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第七百五一章:最后一部蒙学经典

“的确如此。寒来暑往,秋收冬藏。云腾致雨,露结为霜。用区区八个字,竟然概括了四季,天时变化的道理。而且,更为让人称赞的是,这八字简直如诗一样,太美妙了。我有一种想哭的冲动,为什么小时候的我没能看到这样的作品呢?如果能够看到,我想,我现在就是大文学家了。”

“哈哈哈,大文学家还是算了吧,赶紧培养你下一代成为大文学家吧。不过,我比较喜欢的是龙师火帝,鸟官人皇。初开始我还不知道这里写的是什么,待细细研究,我才发现,原来龙师说的是伏羲,因为他用龙给官员命过名。火帝说的是神农,因为神农用火给百官命名。至于鸟官,看起来是骂人的,但事实上说的是五帝之一的少昊,他用鸟给百官命名,人皇就不用说了,是三皇之一。不过,令我更为佩服的是。不管是伏羲,还是神农,更或是少昊,在此之前都没有人用过龙师,火帝,鸟官这样的称呼他们。可是,在千字文里面,这八个字形容这四位圣贤,我竟然一点儿也没有觉得不妥。”

“哪里会不妥,这分明形容的再为合适不过。龙师火帝,鸟官人皇,读起来非常的有味道。这种写法,绝对是自成一派,简直媲美史学大师司马君大人呢。”

“好了,别分析了。跟我一起来读这篇文章吧,天地玄黄,宇宙洪荒……”

千字文可谓是彻底引爆整个华夏。朗朗的读书声,在华夏各个角落响起。

<b/>  有学生在读。

有老师在读。

有家长在读。

还有路人在读。

不管是教育界。

也不管是文学界。

更不管是与这一些完全没相关的其他领域。

任何一人读到千字文,必然会被这一篇文章给震惊到。

这已经不单单只是一篇启蒙之作。

这已经上升到了诸子之学。

虽然很多人知道,黄一凡并不是诸子之一。因为现在不是古代,但是,很多人更知道,其实黄一凡已经可以称之为“子”的人物。

……

“诸子之一,黄子!!!”

看到一些粉丝亲切的称呼自己为黄子,黄一凡有一些尴尬。

尴尬的倒不是不好意思拿自己与诸子比肩,尴尬的是这一些粉丝在称呼自己为黄子的时候,竟然还将自己的作品称之为黄.书,黄.诗,黄.文……虽然这看起来好像是这样的称呼,但恐怕是任何人看到这样的称呼,都要吐血的吧。

好了,不去管他,自己只管写这一些作品,他们爱怎么称呼自己就怎么称呼自己。

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